UNESP 2019: O conflito de opiniões entre os dois cientistas ilustra a oposição entre

O zoólogo Richard Dawkins e o paleontólogo Simon Conway Morris têm muito em comum: lecionam nas mais prestigiadas universidades da Grã-Bretanha […] e compartilham opiniões e crenças científicas quando o tema é a origem da vida. Para ambos, a riqueza da biosfera na Terra é explicada mais do que satisfatoriamente pela teoria da seleção natural, de Charles Darwin. […] Num encontro realizado na Universidade de Cambridge, porém, eles protagonizaram um novo round de um debate que divide a humanidade desde que o mundo é mundo:

Deus existe? Morris, cristão convicto, afirmou [em sua palestra] que a “misteriosa habilidade” da natureza para convergir em criaturas morais e adoráveis como os seres humanos é uma prova de que o processo evolutivo é obra de Deus. Já o agnóstico Dawkins disse que o poder criativo da evolução reforçou sua convicção de que vivemos num mundo puramente material.

(Rodrigo Cavalcante. “Procura-se Deus”.

https://super.abril.com.br, 31.10.2016.)

UNESP 2019: O conflito de opiniões entre os dois cientistas ilustra a oposição entre

(A) duas visões filosoficamente baseadas na metafísica.
(B) duas visões anticientíficas sobre a origem do Universo.
(C) um ponto de vista ateu e um enfoque materialista.
(D) duas interpretações diferentes sobre o evolucionismo.
(E) dois pontos de vista teológicos acerca da origem do Universo.

QUESTÃO ANTERIOR:
- UNESP 2019: A importância da obra de Galileu para o surgimento da ciência moderna justifica-se porque seu pensamento

RESOLUÇÃO I

O etólogo (especialista em comportamento animal) Dawkins tornous-se célebre com suas obras The God Delusion (Deus, um Delírio) e O Gene egoísta. Tratase de um pensador ateu, em oposição ao posicionamento do palentólogo Morris, de formação Cristã.

RESOLUÇÃO II

A base da discussão entre os cientistas é sobre o significado do evolucionismo na construção das visões de mundo propostas pelos autores. Para Morris, “o processo evolutivo é obra de Deus”, enquanto para Dawkins “o poder criativo da evolução reforçou sua convicção de que vivemos num mundo puramente material”.

GABARITO:
(D) duas interpretações diferentes sobre o evolucionismo.

PRÓXIMA QUESTÃO:
- UNESP 2019: Nosso conhecimento científico “está começando a nos capacitar a interferir diretamente nas bases biológicas ou psicológicas da motivação humana, por meio de drogas ou por seleção ou engenharia genética, ou usando dispositivos externos que interferem no cérebro ou nos processos de aprendizagem”, escreveram recentemente os filósofos Julian Savulescu e Ingmar Persson.