Os Símbolos da Revolução Francesa

Não bastava modificar a estrutura de poder. Os revolucionários radicais pretendiam transformar toda a sociedade, apagar cada traço do Antigo Regime. Para isso, lançaram novos símbolos, em substituição aos antigos. Buscava-se legitimar os novos tempos.

Entre os novos símbolos estava La Marseillaise (A Marselhesa), transformada posteriormente em hino nacional da França. A música fora composta pelo oficial Claude Joseph Rouget de Lisle, em 1792, como canção revolucionária. Adquiriu grande popularidade, sobretudo entre os batalhões do exército.

A canção, escolhida como hino pela Convenção em 14 de julho de 1795, foi adotada e suprimida várias vezes até 1879, quando foi definitivamente confirmada como o hino nacional francês.

Outro símbolo instituído pelo governo revolucionário foi o Calendário. A substituição concretizou-se com a Constituição de 1793. A intenção era substituir o calendário gregoriano – católico – e tornar-se universal. O ano passou a ter 12 meses de 30 dias; e cada mês se dividiu em três semanas de 10 dias.

Cada semana (decâmero) era numerada de um a três. E os dias, de um a dez, no respectivo decâmero, recebendo nomes de primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi, décadi. Os decâmeros receberam nomes de plantas, animais e objetos relacionados à agricultura. O dia foi dividido em 10 horas de 100 minutos, cada qual com 100 segundos de duração. Os nomes dos meses inspiraram-se nas estações do ano.

Aos 360 dias acrescentavam-se cinco complementares, anualmente, e um sexto a cada quatriênio. O ano desse calendário revolucionário começou à meia-noite do equinócio do outono, segundo o meridiano de Paris, em 22 de setembro.

A eliminação das festas religiosas de origem católica, dos nomes de santos e, sobretudo, do domingo, compensado pelo décadi, contrariou a população. Com a ascensão de Napoleão, o calendário gregoriano foi restabelecido em 1º de janeiro de 1806.

Meses do calendário revolucionário:

No outono:

Vendémiaire (vindimiário):

22 de setembro a 21 de outubro – colheita

Brumaire (brumário):

22 de outubro a 20 de novembro – bruma, nevoeiro

Frimaire (frimário):

21 de novembro a 20 de dezembro – geada

No inverno:

Nivôse (nivoso):

21 de dezembro a 19 de janeiro – neve

Pluviôse (pluvioso):

20 de janeiro a 18 de fevereiro – chuva

Ventôse (ventoso):

20 de maio a 18 de junho – parados

Na primavera:

Graminal:

21 de março a 19 de abril – germinação das sementes

Floréal (florial):

20 de abril a 19 de amio – flores

Prairia (pradial):

20 de maio a 18 de junho – prados

No verão:

Messidor:

18 de junho a 18 de julho – colheita

Thermidor (termidor):

19 de julho a 17 de agosto – calor

Fructidor:

18 de agosto a 20 de setembro – frutas

INDAGAÇÃO:

Os nomes dos dias e das semanas deste calendário permitem identificar o grupo social escolhido para simbolizar a Revolução Francesa. Qual grupo parece ter sido escolhido para simbolizar a Revolução? Justifique.

RESPOSTA:

O campesinato, sem dúvidas, foi escolhido como símbolo da França revolucionário. No novo calendário, as semanas ou decâmeros recebiam nomes de plantas e de animais, numa valorização da agricultura.

Na mesma linha, os meses forma agrupados conforme as estações do ano. Não deixa de ser uma aparente contradição o fato de uma revolução liderada pela burguesia urbana eleger o camponês como seu símbolo. Mas isso se explica pela efetiva aliança que houve entre os dois grupos em boa parte do processo. Além disso, a celebração do camponês vive seu mundo agrário (trabalho, costumes) investir os valores do Antigo Regime, que valorizava o clero é a nobreza - os inimigos da Revolução.

Referência:

(Conecte história, 2: história / Ronaldo Vainfas...

[et al.]. 2. Ed. São Paulo: Saraiva, 2014.)