FAMERP 2016: O historiador descreve o surgimento da cidade medieval, assinalando, como um dos seus aspectos fundamentais

FAMERP 2016: O historiador descreve o surgimento da cidade medieval, assinalando, como um dos seus aspectos fundamentais
Não é mais o templo que distingue a cidade medieval da cidade antiga, porque muitas vezes ou o templo foi reutilizado como igreja, ou então a igreja cristã foi construída sobre o local do templo. Com a igreja, um elemento fundamentalmente novo sobreveio. Os sinos aparecem e se instalam no século VII no Ocidente. Eles serão ponto de referência na cidade; em particular na Itália, onde o sino muitas vezes é instalado não no corpo do monumento, mas numa torre especial: o campanário.
(Jacques Le Goff. Por amor às cidades, 1998. Adaptado.)

FAMERP 2016: O historiador descreve o surgimento da cidade medieval, assinalando, como um dos seus aspectos fundamentais,

(A) o florescimento das atividades econômicas nos pontos de encontro de diversas rotas de comércio.

(B) a autonomia política conquistada por meio de um processo de luta contra o senhor feudal e a Igreja.

(C) a onipresença de um poder religioso visível e controlador da existência cotidiana da população.

(D) a reorganização do espaço urbano com vistas a manter a tradicional estrutura militar da antiguidade.

(E) o deslocamento da população da cidade para as comunidades de religiosos nos mosteiros.

QUESTÃO ANTERIOR:

RESOLUÇÃO (Cursos Objetivo):
Alternativa escolhida por eliminação, pois ultrapassa as possibilidades de análise oferecidas pelo texto de Le Goff. Este enfatiza um aspecto pontual – ainda que marcante – da participação da Igreja na formação das cidades medievais: a presença do templo cristão, e sobretudo dos sinos.

A importância destes estava relacionada, além da marcação do tempo, com a comemoração de eventos ou com apelos urgentes, como em casos de guerra, reuniões ou acidentes.

Ora, a alternativa escolhida alude ao papel preponderante da Igreja como ordenadora religiosa, cultural, moral, social e até política do período – ilações que o texto não permite extrair.

GABARITO:
(C) a onipresença de um poder religioso visível e controlador da existência cotidiana da população.

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