A arte desperta os sentidos pela fruição. A arte é generosa e inclusiva, dá prazer.

A arte desperta os sentidos pela fruição. A arte é generosa e inclusiva, dá prazer. A arte é uma oferenda da vida que pode ter muitas identidades, pode ser ação, musicalidade ou visualidade, gastronomia, arquitetura, artefato, teatro, performance e mais. Não cabe em definições ou prescrições, a arte é livre. É ou pode vir a ser o imaginário, a poética, pode ser atividade humana que [re]cria a realidade, pode ser emocional, pode ser evento artístico e pode ser pedagógica.

Apesar de sua potência, a arte não é protagonista na educação, contudo, pode vir a ser. O encontro entre a prática artística, a prática pedagógica e o conhecimento científico tem essa potência e, ao mesmo tempo, define conceitualmente a a|r|t|ografia, que é significada por Irwin como “encontro constituído por meio de compreensões, experiências e representações artísticas e textuais”. Esse encontro é entendido como uma interseção que modifica a forma de apreensão do conhecimento, uma vez que se situa em um espaço do novo e do inesperado, o evento. Esse, por sua vez, provoca outros olhares, outros eventos e novas conexões.

SASSO, L. Educação em visualidades no “Chicão”:

Centro Educacional São Francisco do Distrito Federal, Brasília, 2018.

Disponível em: https://repositorio.unb.br/handle/.

Acesso em: 07 jun. 2020 (adaptado).

A partir desse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. As articulações da arte com a teoria e a pesquisa e, em especial, com a prática pedagógica, propiciam, no âmbito escolar, uma abordagem capaz de ressignificar as imagens no universo de imagens em que o indivíduo está imerso.

PORQUE

II. Na perspectiva interdisciplinar da arte, entende-se que as imagens são concebidas como táticas de poder empregadas por diferentes grupos sociais em sua luta pela legitimação de valores e crenças.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

E) As asserções I e II são proposições falsas.

QUESTÃO ANTERIOR:

- A arte contemporânea pode trabalhar sob uma perspectiva queer, na qual os artistas têm pouco interesse pela institucionalização das suas produções.

GABARITO:

A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

RESOLUÇÃO:

Não temos resolução para essa questão! Você sabe explicar? Copie o link dessa página e envie sua resolução clicando AQUI!