Marcada pela esfera ritualística, a criação de Bené Fonteles abarca instalações, esculturas e manifestos

Marcada pela esfera ritualística, a criação de Bené Fonteles abarca instalações, esculturas e manifestos em profundo diálogo com questões ambientais, saberes populares e o desejo de fundir o “ser brasileiro” e o “ser universal”.

Desde a década de 1970, Fonteles empreende projetos transdisciplinares que extrapolam as fronteiras da arte, autodenominando-se “artivista”. Ágora: OcaTaperaTerreiro (2016) reúne traços importantes de sua trajetória, como o sincretismo simbólico e a cocriação. Dentro do Pavilhão da Bienal, Fonteles propõe uma construção de teto de palha e paredes de taipa, materiais usados em habitações indígenas e caboclas.

O título carrega o desejo de interligar vários tempos e conhecimentos, tendo o terreiro como referência a um espaço de celebrações e oferendas. A instalação abriga composições em que são usados materiais orgânicos, resquícios trazidos pelo mar, artefatos tradicionais e objetos coletados pelo artista durante suas jornadas pelo país.

Texturas, sons e cheiros compõem o ambiente, que abriga, em uma programação contínua, trocas entre o artista, músicos, xamãs, educadores e o público. O lugar e as práticas ali desenvolvidas são um convite para que todos atuem na transmutação da realidade e no reencantamento do mundo.

Disponível em: http://www.32bienal.org.br/pt/participants/o/2536.

Acesso em: 8 maio 2020 (adaptado).

Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. O diálogo entre o “ser brasileiro” e o “ser universal”, associado a questões do meio ambiente e dos saberes populares, torna-se central na obra de Bené Fonteles, denotando a necessidade de transmutação da realidade e de reencantamento do mundo.

PORQUE

II. A junção dos saberes articula conhecimentos de contextos históricos, direitos humanos e manifestações artísticas e culturais entre as comunidades e promove um modo de ver que ressalta politicamente o valor de cada cultura.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

E) As asserções I e II são proposições falsas.

QUESTÃO ANTERIOR:

- A Lei de Diretrizes e Bases (Lei n. 9394/96) garante o acesso e a inclusão de pessoas com deficiências nas escolas regulares. O avanço promovido por essa legislação favorece uma educação que respeita a singularidade dos estudantes.

GABARITO:

A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

RESOLUÇÃO:

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