Desde a chegada das primeiras caravelas, as formas de relacionamento estabelecidas entre povos

Desde a chegada das primeiras caravelas, as formas de relacionamento estabelecidas entre povos
UFGD 2009 - QUESTÃO 31
Desde a chegada das primeiras caravelas, as formas de relacionamento estabelecidas entre povos indígenas e portugueses, assim como as expectativas dos colonizadores e do Estado brasileiro em relação à integração dos nativos à sociedade luso-brasileira, variaram de acordo com as circunstâncias históricas. Acerca dessa temática, assinale a alternativa correta.

(A) Entre 1500 e 1540, as relações dos indígenas com os portugueses, que se estabeleciam nas poucas feitorias ao longo do litoral, eram relativamente amenas. Os portugueses ainda não disputavam as novas terras para estabelecer colônias e lavouras de cana-de-açúcar. Muitos deles, a exemplo de Diogo Álvares Correa (Caramuru) e João Ramalho se integraram aos grupos do litoral, tiveram mulheres indígenas, numerosa prole mestiça e um modo de vida indígena.

(B) Os jesuítas chegaram juntamente com o primeiro governador geral do Brasil, Tomé de Sousa, em 1549. Ao longo de todo período colonial, a Companhia de Jesus exerceu trabalhos catequéticos e administrou a mão-de-obra indígena das aldeias. Essa modalidade de exploração da mão-de-obra, que beneficiava tanto os jesuítas quanto os colonos, era chamada de “livre administração”.

(C) Ao longo do período do Brasil imperial, o reconhecimento dos direitos indígenas alcançou seu momento mais elevado. Os romances Iracema e o Guarani de José de Alencar, refletem os sentimentos de respeito e admiração da nação brasileira pelos povos indígenas.

(D) Diante da ausência de uma política pública de proteção aos indígenas, por volta de 1910 a Igreja Católica criou o Serviço de Proteção ao Índio – SPI. A partir da década de 1970, esse órgão foi extinto e em seu lugar surgiu o Conselho Indigenista Missionário – CIMI.

(E) A Constituição de 1988 cria a Fundação Nacional Índio (FUNAI) visando a integração progressiva e harmoniosa dos indígenas à comunhão nacional, de acordo com os interesses maiores do país. Diante desses princípios, a expectativa da Carta Magna de 1988 é a de que a médio ou longo prazo os povos indígenas sejam absorvidos pela sociedade nacional.

QUESTÃO ANTERIOR:

GABARITO:
(A) Entre 1500 e 1540, as relações dos indígenas com os portugueses, que se estabeleciam nas poucas feitorias ao longo do litoral, eram relativamente amenas. Os portugueses ainda não disputavam as novas terras para estabelecer colônias e lavouras de cana-de-açúcar. Muitos deles, a exemplo de Diogo Álvares Correa (Caramuru) e João Ramalho se integraram aos grupos do litoral, tiveram mulheres indígenas, numerosa prole mestiça e um modo de vida indígena.

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