En los tiempos de la colonia llegaron a Cuba un millón 400 mil esclavos negros. Vinieron heridos, casi

En los tiempos de la colonia llegaron a Cuba un millón 400 mil esclavos negros. Vinieron heridos, casi

Leia o texto que segue para responder às questões de 38 a 41.

LA MÚSICA DE LOS AFRODESCENDIENTES EN CUBA

En los tiempos de la colonia llegaron a Cuba un millón 400 mil esclavos negros. Vinieron heridos, casi desnudos, desgajados de su tierra para injertarse en otra, con alimentos, costumbres y gentes distintas. Llegaron con sus mitos y sus dioses, penetraron en la cubanidad a través del mestizaje con los indios, europeos, hindúes y chinos, embebiendo esas culturas con esa emotividad jugosa que es su gracia, su hechizo y su más potente fuerza de resistencia para sobrevivir en el constante fervor de sinsabores que ha sido la historia de la cubanía.Los bailes y canciones de los esclavos expresaban una honda inquietud social y fervorosos anhelos reivindicadores. El tambor fue un símbolo de identidad indestructible. El colonizador intentó destruir con saña el tambor, símbolo por excelencia del ritmo africano, pero la cultura es muy fuerte y se enraíza de una manera asombrosa.

Cuando revisamos los instrumentos de los afrodescendientes, en la música folclórica popular cubana, observamos que se emplean unos 25 tipos de conjuntos instrumentales, desde los más crípticos utilizados en ceremonias secretas, hasta los empleados en las diversiones profanas. Fue todo un proceso de conservación, acumulación y transmisión de su sistema de comunicación. Junto a la variedad tipológica, plasmaron una enorme variedad de recursos técnicos para las células rítmicas, los toques y variables tímbricas, enriquecidos por el encuentro de culturas.

Los afrodescendientes aportan uno de los troncos fundamentales de la cultura de Cuba y de América. Dejan, más que un canon de belleza, el derecho a liberarse de las normas clásicas europeas que se mantuvieron durante siglos. La llegada de los africanos a Cuba propició una verdadera revolución musical de la cual han bebido durante muchos años los músicos de casi todo el mundo.

(LAM, Rafael. La música de los afrodescendientes en Cuba. Disponível 

em: <http://www.granma.cu>. Acesso em: 13 out. 2011. [Adaptado].)

UFGD 2012 - QUESTÃO 38

En el tercer párrafo se dice que la influencia afrocubana en la música folclórica popular

(A) va desde las ceremonias secretas hasta las fiestas profanas.

(B) limita la capacidad de incorporación de nuevos ritmos.

(C) convierte a los músicos en empresarios de los locales de diversión.

(D) pasa por una etapa de resignificación en su aspecto críptico.

(E) reduce el proceso de ejecución de los conjuntos instrumentales.

QUESTÃO ANTERIOR:

- Reparando en el habla del personaje de la viñeta y en el lenguaje no verbal, se nota que a él le

GABARITO:

(A) va desde las ceremonias secretas hasta las fiestas profanas.

RESOLUÇÃO:

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PRÓXIMA QUESTÃO:

- Al inicio del texto, se señala que los africanos, al llegar a Cuba,

QUESTÃO DISPONÍVEL EM:

- Prova UFGD 2012 com Gabarito