ENEM 2010: O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta

Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natur...

Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural.

Ele é simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva.

Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si.

SEVERINO. A. J. Filosofia. São Paulo: Cortez, 1992 (adaptado).

ENEM 2010: O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta

a) os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.

b) o valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos.

c) a sistematização de valores desassociados da cultura.

d) o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.

e) o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente.

RESOLUÇÃO (Cursos Objetivo):

O professor Severino, no texto, evoca uma antropologia que já não vê o homem como ser metafísico ou natural, mas como um ser resultante de processos históricos, sociais e culturais. O conceito de ética relaciona-se, nessa concepção nova do homem, à questão da praxis, ou seja, dos sentidos políticos e do exercício da cidadania da ação individual.

GABARITO:

d) o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.

PRÓXIMA QUESTÃO:

- ENEM 2010: Em nosso cotidiano, utilizamos as palavras “calor” e “temperatura” de forma diferente de como elas são usadas no meio científico.

QUESTÃO DISPONÍVEL EM:

- Prova ENEM 2010 (1º e 2º Dias) com Gabarito