Inscrito na estética romântica da literatura brasileira, o conto descortina aspectos da realidade nacional no século XIX ao

ENEM 2022 - QUESTÃO 27 A escrava – Admira-me —, disse uma senhora de sentimentos sinceramente abolicionistas —; faz-me até pasmar como se po...
ENEM 2022 - QUESTÃO 27
A escrava

– Admira-me —, disse uma senhora de sentimentos sinceramente abolicionistas —; faz-me até pasmar como se possa sentir, e expressar sentimentos escravocratas, no presente século, no século dezenove! A moral religiosa e a moral cívica aí se erguem, e falam bem alto esmagando a hidra que envenena a família no mais sagrado santuário seu, e desmoraliza, e avilta a nação inteira! Levantai os olhos ao Gólgota, ou percorrei-os em torno da sociedade, e dizei-me:

— Para que se deu em sacrifício, o Homem Deus, que ali exalou seu derradeiro alento? Ah! Então não era verdade que seu sangue era o resgate do homem! É então uma mentira abominável ter esse sangue comprado a liberdade!? E depois, olhai a sociedade... Não vedes o abutre que a corrói constantemente!... Não sentis a desmoralização que a enerva, o cancro que a destrói?

Por qualquer modo que encaremos a escravidão, ela é, e sempre será um grande mal. Dela a decadência do comércio; porque o comércio e a lavoura caminham de mãos dadas, e o escravo não pode fazer florescer a lavoura; porque o seu trabalho é forçado. 
REIS, M. F. Úrsula outras obras.
Brasília: Câmara dos Deputados, 2018. 

Inscrito na estética romântica da literatura brasileira, o conto descortina aspectos da realidade nacional no século XIX ao 

a) revelar a imposição de crenças religiosas a pessoas escravizadas. 

b) apontar a hipocrisia do discurso conservador na defesa da escravidão. 

c) sugerir práticas de violência física e moral em nome do progresso material.

d) relacionar o declínio da produção agrícola e comercial a questões raciais. 

e) ironizar o comportamento dos proprietários de terra na exploração do trabalho. 

QUESTÃO ANTERIOR:

RESOLUÇÃO (Cursos Objetivo):
O texto descortina aspectos da realidade nacional do século XIX, revelando que o discurso conservador escravista é hipócrita, pois não se coaduna com uma sociedade que se diz religiosa.

GABARITO:
b) apontar a hipocrisia do discurso conservador na defesa da escravidão. 

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