MACKENZIE 2023: “Em abril de 1897, organizou-se a chamada 4ª. Expedição, sob o comando do General Arthur Oscar de Andrade Guimarães

MACKENZIE 2023:  “Em abril de 1897, organizou-se a chamada 4ª. Expedição, sob o comando do General Arthur Oscar de Andrade Guimarães. Desde ...
MACKENZIE 2023: “Em abril de 1897, organizou-se a chamada 4ª. Expedição, sob o comando do General Arthur Oscar de Andrade Guimarães. Desde que essa tropa foi posta em funcionamento, até outubro do mesmo ano, quando Canudos foi arrasada, 8 mil homens lutaram contra os conselheiristas, usando o mais moderno equipamento”.
Douglas T. Monteiro. “Um confronto entre Juazeiro, Canudos e Contestado”.
In: HISTÓRIA GERAL DA CIVILIZAÇÃO BRASILEIRA. O
BRASIL REPUBLICANO; SOCIEDADE E INSTITUIÇÕES 
(1889-1930), Rio de Janeiro – São Paulo. Difel. 1977, p. 61.

A Guerra de Canudos (1896-1897) foi um importante movimento social brasileiro que, entre outras características, apresenta um caráter messiânico na liderança de Antônio Conselheiro. Sobre o messianismo na História do Brasil, é correto afirmar:

a) os movimentos messiânicos aparecem em sociedades nas quais existe um grande descontentamento e péssimas condições de vida. Apresentam uma expectativa na vinda de um messias capaz de instaurar uma nova ordem social.

b) faz parte dos contextos urbanos onde a miséria afeta a maior parte da população. No Brasil, além da Guerra de Canudos, o messianismo foi destaque na Guerra do Contestado (1912-1916) e na Greve Geral de 1917.

c) está relacionado diretamente com o sebastianismo português e é característico de sociedades carentes e com altas desigualdades sociais. Os movimentos messiânicos, no Brasil, foram manifestações exclusivas das regiões Norte e Nordeste.

d) são exemplos de movimentos messiânicos a Revolta dos Mukers (1868-1874), a Guerra do Contestado (1912-1916) e a Revolta da Chibata (1910). Nos três casos, existia uma clara esperança na vinda de um salvador capaz de coibir as mazelas sociais.

e) apesar de surgir a partir do sebastianismo português, os movimentos messiânicos no Brasil não apresentaram a necessidade de soluções religiosas para os problemas sociais vividos. São exemplos a Revolta dos Mukers (1868-1874) e a Guerra do Contestado (1912-1916).

RESOLUÇÃO (Cursos Objetivo):
Os movimentos messiânicos se caracterizam pela liderança religiosa que cria na população sofrida uma expectativa de vida melhor com justiça, igualdade e prosperidade, em um futuro não determinado. Nem sempre o messias é um ser visível ou físico. Os dias melhores que virão faziam parte das pregações do beato Antônio, o conselheiro, líder espiritual dos moradores do Belo Monte (Canudos).

GABARITO:
a) os movimentos messiânicos aparecem em sociedades nas quais existe um grande descontentamento e péssimas condições de vida. Apresentam uma expectativa na vinda de um messias capaz de instaurar uma nova ordem social.

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