ENADE 2017: Considerando os textos apresentados, conclui-se que a narrativa do texto 2 evidencia

ENADE 2017: Considerando os textos apresentados, conclui-se que a narrativa do texto 2 evidencia
TEXTO 1
A conceituação do termo ideologia tem sido marcada por transformações ao longo da história. Criado pelo pensador francês Desturt de Tracy (1754 - 1836), o termo ideologia, na explicação de Alfredo Bosi, apresenta dois sentidos: “Há uma concepção ampla e flexível de ideologia que se confunde um pouco com a cultura da época, o estilo, em que a ideologia entra como um componente difuso na cultura. E há um sentido que foi desenvolvido principalmente por Marx e Engels no livro A Ideologia Alemã, que precede O Capital, em que a palavra ideologia tem um sentido negativo - isto é, a ideologia é a racionalização que as classes dominantes fazem do conhecimento da sociedade.

A literatura e, por extensão, outras formas de expressão cultural podem oferecer ao leitor textos comprometidos ideologicamente com um grupo social ou uma ideia ou exercer o papel de uma contraideologia, criando uma literatura de resistência, explica Bosi.
BOS I, A. Entrevista. Poesia como resistência à ideologia dominante. Revista Aduspm,n. 58, 2015 (adaptado).

TEXTO 2
Os mendigos assaltaram o depósito do lixão.
Puseram nos sacos sobejos de valor. Foram pelas ladeiras alegres, mas sem abrir a boca, o vento era frio e os dentes de sorrir doíam.
Lá nos viadutos fizeram a partilha.
Quero a boneca pra minha neta.
Que nada, ela é minha!
Sem conversa o chefe saltou sobre o da boneca e dividiu sua cara ao meio com uma giletada.
O sangue quente nos dentes...
Todos sacaram suas giletes e retocaram uns aos outros.
O velho barrigudo segurava a torneira da jugular.
A netinha aproveitou para tomar a boneca e correr, os cabelos espetando o vento, um olho aberto e outro fechado, sorriso de brinquedo.
Sãs e salvas, as duas moram no sinal.
A boneca, olho fechado, olho aberto, mão estendida recebe as moedas.
O sujeito do outro lado da rua tem planos para a menina.
PONTES, C. G. O sorriso de brinquedo. In: FERNANDES, R. (Org.). Contos cruéis: as narrativas mais violentas da literatura brasileira
contemporânea. São Paulo: Geração Editorial, 2006 (adaptado)

ENADE 2017: Considerando os textos apresentados, conclui-se que a narrativa do texto 2 evidencia

A) uma perspectiva ideológica, identificada pelo interesse do narrador em combater a violência contra crianças por meio da criação literária.

B) uma perspectiva contraideológica, manifestada pela elaboração de um discurso narrativo sensível à violência que atinge sujeitos em situação de marginalidade e vulnerabilidade social.

C) uma perspectiva ideológica e contraideológica, marcada pela defesa dos sujeitos marginalizados e pelo emprego de uma linguagem neutra na abordagem da violência.

D) uma perspectiva ideológica, assinalada pela construção de um  discurso panfletário a favor das camadas populares, que sofrem violência social.

E) uma perspectiva contraideológica, alicerçada pelo discurso entrecruzado de narrador e personagens que lutam pela boneca.

RESOLUÇÃO:
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GABARITO:
B) uma perspectiva contraideológica, manifestada pela elaboração de um discurso narrativo sensível à violência que atinge sujeitos em situação de marginalidade e vulnerabilidade social.

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