UEM 2020: A palavra “conhecimento” significa tanto a atividade intelectual na relação que o sujeito

UEM 2020: A palavra “conhecimento” significa tanto a atividade intelectual na relação que o sujeito
UEM 2020: A palavra “conhecimento” significa tanto a atividade intelectual na relação que o sujeito de conhecimento (a razão) estabelece com os objetos conhecidos (as coisas) quanto o resultado desse ato de conhecer, que é o conhecimento acumulado pela humanidade ao longo da história. 

Como produto do ato de conhecer, o conhecimento expressa uma relação de conformidade entre nosso pensamento ou nossos juízos e as coisas pensadas ou formuladas, de tal maneira que somente então dizemos que conhecemos a essência real das coisas que expressamos em proposições gerais.

Sobre conhecimento e verdade, e assuntos correlatos, assinale o que for correto.

01) Para o cristianismo da Idade Média não pode haver contradição entre as verdades de fé e as verdades de razão, mas, se isso acontecer, as verdades de fé devem prevalecer sobre as verdades de razão, que devem ser abandonadas.

02) Segundo Aristóteles, o conhecimento humano é possível por meio de procedimentos de indução, dedução e intuição, o que abrange sete graus de conhecimento: sensação, percepção, imaginação, memória, linguagem, raciocínio e intuição.

04) Immanuel Kant afirma que juízos tais como “Todos os corpos são extensos” são analíticos, pois o predicado “são extensos” não amplia o conhecimento do conceito “corpo”, apenas expõe uma de suas propriedades essenciais.

08) De acordo com a fenomenologia de Edmund Husserl, a sensação e a percepção são fontes de conhecimento completamente distintas, pois a sensação é uma afecção subjetiva do sujeito sem qualquer relação com objetos, e a percepção é a justaposição de um conjunto de qualidades distintas pensadas no mesmo objeto.

16) Para Gaston Bachelard, a imaginação é uma faculdade sem qualquer importância para o conhecimento da realidade, porque a verdade está apenas nos juízos e, além disso, é uma capacidade criativa e fantasiosa cujas representações não correspondem a coisas reais.

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