De uma vez calhou lermos Sôbolos rios que vão. Contava-se aí da Babilônia e da Jerusalém celeste. [...]

De uma vez calhou lermos Sôbolos rios que vão. Contava-se aí da Babilônia e da Jerusalém celeste. [...]

Texto I

Sôbolos rios que vão

por Babilônia, me achei,

onde sentado chorei

as lembranças de Sião

e quanto nela passei.

Ali, o rio corrente

de meus olhos foi manado;

e, tudo bem comparado,

Babilônia ao mal presente,

Sião ao tempo passado.

[...]

Mas ó tu, terra de Glória,

se eu nunca vi tua essência,

como me lembras na ausência?

Não me lembras na memória

senão na reminiscência.

“Sôbolos rios que vão”, Luís de Camões

(poeta do Classicismo português)

Texto II

De uma vez calhou lermos Sôbolos rios que vão. Contava-se aí da Babilônia e da Jerusalém celeste. [...] A Jerusalém é nossa, mas construímo-la tão longe, tão dentro da nossa violenta inquietação, que só a sua miragem nos visita de quando em quando, à hora das raízes e das sombras.

Aparição, Vergílio Ferreira

(escritor português contemporâneo) 

MACKENZIE 2010.2 - QUESTÃO 07

Considerando a leitura dos dois textos, assinale a alternativa correta a respeito do texto I.

a) A constatação de um mal presente (verso 09) e a idealização do tempo passado (verso 10), identificado à terra de Glória (verso 11), são índices do neoplatonismo camoniano.

b) O texto nega uma visão espiritualista de mundo, na medida em que o poeta afirma nunca ter visto a essência (verso 12) da terra santa.

c) Os versos ironizam a idealização de Babilônia (verso 02), considerada pelo poeta como terra de Glória (verso 11).

d) O eu lírico canta as glórias de Portugal, terra tão abençoada quanto a Jerusalém celeste (linha 02).

e) A idealização da terra santa tem como causa a relação especular entre os rios da Babilônia (versos 01 e 02) e o rio corrente (verso 06) dos olhos do poeta.

QUESTÃO ANTERIOR:

- Todas as alternativas abaixo apontam recurso empregado no desenvolvimento do texto, exceto:

GABARITO:

a) A constatação de um mal presente (verso 09) e a idealização do tempo passado (verso 10), identificado à terra de Glória (verso 11), são índices do neoplatonismo camoniano.

RESOLUÇÃO:

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PRÓXIMA QUESTÃO:

- Considerando a leitura dos dois textos, assinale a alternativa correta.

QUESTÃO DISPONÍVEL EM:

- Prova Mackenzie 2010.2 com Gabarito