No livro “A invenção dos direitos humanos”, a historiadora Lynn Hunt nomeou dois mecanismos de transformação na França

UNICAMP 2023 - QUESTÃO 59 No livro “A invenção dos direitos humanos”, a historiadora Lynn Hunt nomeou dois mecanismos de transformação na Fr...
UNICAMP 2023 - QUESTÃO 59
No livro “A invenção dos direitos humanos”, a historiadora Lynn Hunt nomeou dois mecanismos de transformação na França de fins do século XVIII. O primeiro seria a popularização dos chamados romances epistolares. As cartas enviadas pelas protagonistas discorrem sobre as emoções humanas para os leitores.

As lutas das personagens Clarissa e Pâmela, descritas por Samuel Richardson, ou as questões de Júlia, personagem de Jean-Jacques Rousseau, fizeram com que os leitores reconhecessem a legitimidade de seus desejos e de suas vivências.

Outro mecanismo de transformação social foi a campanha contra a tortura, marcada por uma nova visão de corpo. Para Hunt, ler relatos de tortura e romances epistolares ajudou a moldar o foro íntimo de cada um, o que teve repercussão na política. 

Considerando o texto acima e o contexto histórico comentado, assinale a alternativa correta sobre os direitos humanos.

a) O nascimento dos direitos humanos ligou-se ao aparecimento do sentimento de empatia entre diferentes sujeitos sociais, independentemente de sua condição social, como se podia ver nos romances epistolares. Isso influenciou os preceitos de liberdade individual e de igualdade social.

b) Conhecidas através dos romances policiais editados pela imprensa revolucionária francesa, as personagens literárias femininas subalternas ganharam importância ao se oporem à tortura, defendida pelo Terceiro Estado nos debates sobre direitos humanos.

c) O nascimento dos direitos humanos envolveu a contestação, pela imprensa francesa, da tortura como prática de obtenção de testemunho ou como castigo. Isso se devia ao fato de que a tortura feria a concepção cristã de corpo, defendida pela Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.

d) Ao afirmar que todos são iguais perante a lei e que todos gozam dos mesmos direitos, independentemente de sua origem social ou nascimento, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão defendia o cidadão passivo, indiferente à violência e à humilhação na convivência cotidiana.

QUESTÃO ANTERIOR:

GABARITO:
a) O nascimento dos direitos humanos ligou-se ao aparecimento do sentimento de empatia entre diferentes sujeitos sociais, independentemente de sua condição social, como se podia ver nos romances epistolares. Isso influenciou os preceitos de liberdade individual e de igualdade social.

RESOLUÇÃO:
A partir da construção de textos como romances epistolares, em formato de carta e remetendo a contextos históricos diversos imersos em visões particulares de autores ou mesmo nos limites do “eu lírico”, diferentes sujeitos sociais esboçaram suas críticas a estruturas políticas entre os séculos XVIII e XIX. Essa construção narrativa, aliada à perspectiva de Rousseau, que defendia ações dentro dos padrões ditados pelo “contrato social”, daria sementes históricas ao senso de empatia, uma vez que crimes não mais teriam por base diferenças sociais de origem, mas sim o que ameaça o Estado. Após os horrores cometidos em meio à construção e à consolidação do Absolutismo, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão acabava com as torturas e punições a partir dos ideais das classes dominantes (Clero e Nobreza), tornando assim o direito uma base fundamental para todos.

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