UEMA 2019: No trecho: "Para o meu bisavô, disseram que ele deveria ser um bom escravo, que a viria."

O trecho a seguir é parte do artigo "Três tempos de uma mesma história", publicado na Revista Cult, que apresenta dados de épocas ...

O trecho a seguir é parte do artigo "Três tempos de uma mesma história", publicado na Revista Cult, que apresenta dados de épocas diferentes, revelando a situação social contrária a negros e a pobres. Leia-o para responder às questões 01 e 02.

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Como se sabe, muitas das tropas brasileiras foram compostas de escravos, que se alistavam, não só com a promessa de alforria, mas também pelo compromisso do imperador Pedro II em abolir a escravidão. Ao final da Guerra, em vez de libertação, em 1871, foi promulgada a Lei do Ventre Livre que, no papel, considerava em liberdade todos os filhos de mulheres escravas nascidos a partir daquela data. Na prática, crianças negras nascidas livres continuaram trabalhando nas mesmas condições das que nasceram escravizadas.

Tantos dados, de diferentes tempos, no mesmo território, nos informam como o estado brasileiro está a serviço do capital financeiro. E nós? Assistimos a tudo isso? Evoco a pergunta - provocação de um militante do movimento negro durante um seminário que aconteceu na 3ª. Edição da Feira Nacional da Reforma Agrária, em São Paulo: "Para o meu bisavô, disseram que ele deveria ser um bom escravo, que a abolição logo viria. Para o meu avô, prometeram que se ele trabalhasse bastante, teria condições de vida. Para o meu pai, disseram que depois do ginásio, viria a CLT. Para mim, foi o ensino superior. Mas mesmo graduado, sou parado pela polícia e não tenho emprego. Até quando vamos acreditar nas promessas?

Fonte: CULT Revista Brasileira de Cultura. No. 235.

São Paulo Ano 21, junho 2018. Adaptado

QUESTÃO 02
UEMA 2019: No trecho: "Para o meu bisavô, disseram que ele deveria ser um bom escravo, que a viria.", o efeito semântico do adjetivo em "bom escravo", considerando o contexto, ressalta a ideia de abolição logo

a) vivência piedosa.
b) servilismo enganoso.
c) intimidade partilhada
d) altruísmo devocional.
e) companheirismo autêntico.

QUESTÃO ANTERIOR:
- UEMA 2019: Quando a colunista evoca a pergunta de um militante do movimento negro, durante um seminário, "Até quando vamos acreditar nas promessas?", seu propósito comunicativo é

GABARITO:
b) servilismo enganoso.

PRÓXIMA QUESTÃO:
- UEMA 2019: A coerência sintática, nessas falas, com relação às formas verbais "fazem" e "vêm" e os respectivos sujeitos, é garantida com a recorrência de termo presente na primeira fala, por meio da figura de linguagem, denominada

QUESTÃO DISPONÍVEL EM:
- Prova UEMA 2019 com Gabarito