FAMERP 2015: Segundo o autor do texto,

FAMERP 2015: Segundo o autor do texto,
Leia o texto de Oswaldo Porchat Pereira para responder às questões de números 67 a 69.

A experiência do cotidiano nos brinda sempre com anomalias, incongruências, contradições. E, quando tentamos explicá-las, explicações à primeira vista razoáveis acabam por revelar-se insatisfatórias após exame mais acurado. A natureza das coisas e dos eventos não nos parece facilmente inteligível. As opiniões e os pontos de vista dos homens são dificilmente conciliáveis ou, mesmo, uns com os outros inconsistentes. Consensos porventura emergentes se mostram provisórios e precários. Quem sente a necessidade de pensar com um espírito mais crítico e tenta melhor compreender, essa diversidade toda o desnorteia.

Talvez a maioria dos homens conviva bem com esse espetáculo da anomalia mundana. Uns poucos não o conseguem e essa experiência muito os perturba. Alguns destes se fazem filósofos e buscam na filosofia o fim dessa perturbação e a tranquilidade de espírito. Uma tranquilidade de espírito que esperam obter, por exemplo, graças à posse da verdade.

A filosofia lhes promete explicar o mundo, dar conta da experiência cotidiana, dissipar as contradições, afastar as névoas da incompreensão. Revelando o ser, que o aparecer oculta; ou, se isso não for possível, desvendando os mistérios do conhecimento e deste delineando a natureza e os precisos limites; ou, pelo menos, esclarecendo a natureza e a função de nossa humana linguagem, na qual dizemos o mundo e formulamos os problemas da filosofia. A filosofia distingue e propõe-se ensinar-nos a distinguir entre verdade e falsidade, conhecimento e crença, ser e aparência, sujeito e objeto, representação e representado, além de muitas outras distinções.

Mas a filosofia não nos dá o que nos prometera e buscáramos nela. Muito pelo contrário, o que ela nos descobre é uma extraordinária diversidade de posições e pontos de vista, totalmente incompatíveis uns com os outros e nunca conciliáveis. A discordância que divide o comum dos homens, nós a encontramos de novo nas filosofias, mas potencializada agora como ao infinito, de mil modos sofisticada num discurso arguto. Sobre coisa nenhuma se põem os filósofos de acordo, nem mesmo sobre o objeto, a natureza ou o método do próprio empreendimento de filosofar.
(Rumo ao ceticismo, 2006. Adaptado.)

QUESTÃO 67
FAMERP 2015: Segundo o autor do texto,

(A) o exame mais detido das incongruências da experiência do cotidiano serve para confirmar as explicações apressadas.

(B) as explicações sobre os fenômenos complexos revelam-se com frequência, ao fim de algum tempo, precárias.

(C) apenas o aprofundamento das investigações sobre as anomalias do cotidiano produz consensos permanentes.

(D) a natureza é simples quando comparada às explicações que a filosofia pode dar sobre ela.

(E) os homens que se deparam com anomalias no cotidiano comumente recorrem à filosofia.

QUESTÃO ANTERIOR:

RESOLUÇÃO (Cursos Objetivo):
No 1.º§ do texto, as explicações atribuídas aos fenômenos complexos inicialmente parecem aceitáveis, porém, depois de uma reflexão mais profunda, revelam-se insuficientes.

GABARITO:
(B) as explicações sobre os fenômenos complexos revelam-se com frequência, ao fim de algum tempo, precárias.

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