Mas, enquanto isso, e os escravos? Eles ouviam falar da Revolução e conceberam-na à sua própria imagem

UNICAMP 2022 (2ª fase) - QUESTÃO 12 “Mas, enquanto isso, e os escravos? Eles ouviam falar da Revolução e conceberam-na à sua própria imagem....
UNICAMP 2022 (2ª fase) - QUESTÃO 12
“Mas, enquanto isso, e os escravos? Eles ouviam falar da Revolução e conceberam-na à sua própria imagem. (...) Antes do final de 1789, houve levantes em Guadalupe e na Martinica. Já em outubro, em Forte Dauphin, um dos futuros centros da insurreição de São Domingos, os escravos estavam se agitando e realizando reuniões de massas nas florestas durante a noite.

Na Província do Sul, observando a luta entre os seus senhores a favor e contra a Revolução, eles mostraram sinais de inquietação. (...) Pela dura experiência, aprenderam que esforços isolados estavam condenados ao fracasso, e nos primeiros meses de 1791, dentro e nos arredores de Le Cap, eles estavam se organizando para a Revolução.

O vodu era o meio da conspiração. Apesar de todas as proibições, os escravos viajavam quilômetros para cantar, dançar, praticar os seus ritos e conversar; e então, desde a Revolução, escutar as novidades políticas e traçar os seus planos.” 
(Adaptado de Cyrik Lionel Robert James, Os Jacobinos Negros. Toussaint L’Ouverture e a revolução de São Domingos. 1.ed. São Paulo: Boitempo, 2010, p. 87-91.) 

Com base no excerto e em seus conhecimentos sobre as revoluções atlânticas de finais do século XVIII e início do XIX, 

a) cite e analise dois elementos característicos dos modos de ação política da população escravizada do Haiti (São Domingos). 

b) identifique e explique dois impactos da revolução haitiana no mundo Atlântico.

QUESTÃO ANTERIOR:

RESOLUÇÃO (Cursos Objetivo):
a)
– A apropriação dos sentidos da Revolução pelos negros e mestiços levou a ações específicas de resistência, como a luta armada contra os proprietários e senhores brancos, resultando na expulsão destes da ilha; 

– A mobilização levou à circulação e à reunião de diversos grupos pela ilha para as práticas de vodu; 

– As práticas de vodu voltadas contra os grupos dominantes resistindo à imposição da religião do colonizador;

– A mudança do nome da área colonial, de São Domingos para Haiti, termo utilizado localmente.

b) A crise do escravismo no Caribe, levando à desorganização da produção açucareira na região, provocou a retomada do crescimento em outras áreas, como a América Portuguesa; o medo da haitianização, ou seja, o receio da reprodução da revolta em outros espaços atlânticos; o aparecimento de menções aos violentos episódios do Haiti em diversas revoltas de grupos subalternos no início do século XIX. 

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