Atividade sobre O Fim da Escravidão e Os Imigrantes

Atividade sobre O Fim da Escravidão e Os Imigrantes QUESTÃO 01 (Cesgranrio) As Leis Abolicionistas, a partir de 1850, podem ser consid...
atividade-sobre-o-fim-da-escravidao-e-os-imigrantes
Atividade sobre O Fim da Escravidão e Os Imigrantes

QUESTÃO 01
(Cesgranrio) As Leis Abolicionistas, a partir de 1850, podem ser consideradas como o nível político da crise geral da escravidão no Brasil, porque:

a) A Lei Eusébio de Queirós (1850) proibiu o tráfico quando a necessidade de escravos já era declinante, face à crise da lavoura.
b) O sucesso das experiências de parceria acelerou a emancipação dos escravos, crescendo um mercado de mão de obra livre no país.
c) A Lei dos Ventre Livres (1871) representou uma vitória expressiva do movimento abolicionista, tornando irreversível o fim da escravidão.
d) As sucessivas leis emancipacionistas foram paralelas à progressiva substituição do trabalho escravo por homens livres.
e) A Lei Áurea, iniciativa da própria Coroa, visava a garantir a estabilidade e o apoio dos setores rurais ao Império.

Resposta.

QUESTÃO 02
(UFV) Em 1997, o Brasil comemorou 150 anos de nascimento de Castro Alves, um poeta baiano cujos versos simbolizam a luta pela liberdade e contra a escravidão. Com relação à escravidão e à estrutura social no Brasil, é incorreto afirmar que:

a) A abolição da escravidão em maio de 1888 foi precedida de uma ampla discussão na sociedade, bem como da adoção de medidas no sentido de incorporar os futuros libertos à estrutura econômica, social e política nacional.
b) A mão de obra escrava representava a base de sustentação da economia colonial e também do Império.
c) Havia um grande contingente de homens livres e pobres vivendo sob a dependência dos grandes senhores de terra.
d) A abolição da escravidão foi precedida de medidas restringindo o acesso à terra e ao direito de voto.
e) Houve um processo gradual de abolição da escravidão a partir de 1850, com o fim do tráfico negreiro.

Resposta.

QUESTÃO 03
(PUC-MG) Segundo a historiadora Emilia Viotti da Costa, "A abolição não correspondeu nem aos receios dos escravistas nem às expectativas dos abolicionistas. Não foi catástrofe nem redenção".
(COSTA, Emília. V. A abolição. São Paulo: Global, 1982. p. 96.)

Todas as opções abaixo expressam as ideias dessa afirmativa, exceto:

a) Não havia a implantação de uma política de integração do negro na sociedade.
b) O fim da escravidão originou revoltas, abalando a estrutura social.
c) A produção agrária brasileira não foi arruinada após 13 de maio de 1888.
d) O ex-escravo continuou marginalizado social e politicamente.


QUESTÃO 04
(UERJ) "Ai, filha! Você não entende desse riscado. Neste mundo, não existe coisa alguma sem sua razão de ser. Estas filantropias modernas de abolição! É chover no molhado - preto precisa de couro de ferro como precisa de angu e baeta. Havemos de ver no que há de parar a lavoura quando esta gente não tiver no eito. Não é porque eu seja maligno que digo e faço estas coisas. É que sou lavrador, e sei dar o nome aos bois. Enfim, você pode, eu vou mandar tirar o ferro. Mas são favos contadas - ferro tirado, preto no mato.
(RIBEIRO, Júlio. A Carne. Rio de Janeiro, Francisco Alves, 1952 - com adaptação.)

O autor do romance A Carne (1888) antecipa, no trecho acima, uma preocupação de muitos proprietários de terra, escravistas, quanto às consequências da abolição dos escravos para a agricultura brasileiro. Essa posição pode ser resumida da seguinte forma:

a) A grande lavoura não teria futuro sem a mão de obra escrava.
b) A abolição provocaria a superação da lavoura pela indústria.
c) A agricultura ficaria restrita à produção para o mercado interno.
d) O fim da escravidão transformaria as lavouras em terras improdutivas.


(Unifesp) Estima-se que, no fim do período colonial, cerca de 42% da população negra ou mulata era constituída por africanos ou afro-brasileiros livres ou libertos. Sobre esse expressivo contingente, é correto afirmar que:

a) Era responsável pela criação de gado e pela indústria do couro destinada à exportação.
b) Vivia, em sua maior parte, em quilombos, que tanto marcaram a paisagem social da época.
c) Possuía todos os direitos, inclusive o de participar das Câmaras e das irmandades leigas.
d) Tinha uma situação ambígua, pois não estava livre de recair, arbitrariamente, na escravidão.
e) Formava a mão de obra livre assalariada nas pequenas propriedades que abasteciam as cidades.


QUESTÃO 06
(Cesgranrio) Na segunda metade do século XIX, a introdução, de forma crescente, de trabalhadores livres na economia brasileira está ligado à:

a) Crise da escravidão, principalmente após o fim do tráfico negreiro.
b) Restrição de diversos países europeus à imigração de seus excedentes nacionais.
c) Forma pacífica como foi encaminhada a abolição, permitindo a utilização do artigo escravo como trabalhador livre.
d) Acelerada criação de indústrias de base que não utilizavam trabalho escravo.
e) Política contrária à escravidão, adotada pelo governo imperial ao longo de toda a sua história.


QUESTÃO 07
(UFC) Em sua obra O Abolicionismo, Joaquim Nabuco afirma: "Para nós, a raça negra é um elemento de considerável importância nacional, estreitamente ligada por infinitas relações orgânicas à nossa constituição, parte integrante do povo brasileiro. Por outro lado, a emancipação não significa tão comente o termo da injustiça de que o escravo é martyr, mas também a eliminação simultânea dos dois typos contrários, e no fundo os mesmos: o escravo e o senhor."
(NABUCO, Joaquim. O Abolicionismo. Edição fac-similar. Recife. Fundação Joaquim Nacubo. Ed. Massagana. 1988. p. 20)

Em relações à condição do negro na sociedade brasileira, é correto afirmar que:

a) A abolição representou uma perda total da mão de obra pelos antigos senhores.
b) O fim da escravidão possibilitou ao negro liberto a integração no mercado de trabalho e o livre acesso à terra.
c) As Sociedades Libertadoras tinham como objetivo principal promover a integração do ex-escravo na sociedade, garantindo-lhe os direitos de cidadania.
d) A diferença entre os processos abolicionista ocorrido nos Estados Unidos da América e o ocorrido no Brasil foi a ausência de preconceito racial em nosso país.
e) O negro livre permaneceu à margem do universo cultural estabelecido por uma sociedade regida pelo branco e continuou sujeito ao preconceito e a novos mecanismos de controle social.


QUESTÃO 08
(PUC-Camp) As Leis Abolicionistas, a partir de 1850, podem ser consideradas como o nível político da crise geral da escravidão no Brasil, porque:

a) A Lei Eusébio de Queirós (1850) proibiu o tráfico quando a necessidade de escravos já era declinante, face à crise da lavoura.
b) A experiência de parcerias acelerou a emancipação dos escravos, crescendo um mercado de mão de obra livre no país.
c) A Lei do Ventre Livre (1871) representou uma vitória expressiva do movimento abolicionista, tornando irreversível o fim da escravidão.
d) A Lei Áurea, assinada pela Princesa Isabel, visava a garantir a estabilidade e o apoio dos setores rurais ao Império.
e) As leis emancipacionistas ocorreram paralelamente à progressiva substituição do trabalho escravo por homens livres.


COMENTÁRIOS

BLOGGER: 1

Todas as Postagens Não foram encontradas postagens VEJA TODOS Leia Mais Resposta Cancelar resposta Deletar Por Home PAGINAS POSTS Veja todos RECOMENDADOS PARA VOCÊ Tudo Sobre ARQUIVOS BUSCAR TODOS OS POSTS Nenhuma postagem foi encontrada Voltar para Home Domingo Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado Dom Seg Ter Qua Qui Sex Sab Janeiro Fevereiro Março Abril Maio Junho Julho Agosto Setembro Outubro Novembro Dezembro Jan Fev Mar Abr Maio Jun Jul Ago Sep Out Nov Dez Agora mesmo 1 minuto atrás $$1$$ minutos agora 1 hora atrás $$1$$ horas atrás Ontem $$1$$ dias atrás $$1$$ semanas atrás mais de 5 semanas atrás Seguidores Seguir CONTEÚDO PREMIUM BLOQUEADO PASSO 1: Compartilhar em uma rede social PASSO 2: Clique no link na sua rede social Copiar todo o código Selecionar todo o código Todos os códigos foram copiados Não é possível copiar os códigos / textos, pressione [CTRL] + [C] para copiar Tabela de conteúdo